Évangile de Marc, Codex Bezae Cantabrigiensis, chapitre XII

1 Et Il commença à leur
parler en paraboles :
Un homme avait planté une vigne;
l'ayant entourée d'une clôture,
ayant creusé une fosse et bâti une tour
après l'avoir affermée aux vignerons,
s'en alla.
2 Puis il envoya aux vignerons
en temps un serviteur afin que du fruit
de la vigne ils lui donnent.
3 Se saisissant de lui, ils le frappèrent
et le lui renvoyèrent sans rien.
4 De nouveau il leur envoya
un autre serviteur qu'ils frappèrent à la tête
et insultèrent;
5 et il envoya un autre serviteur
qu'ils tuèrent
puis de nombreux autres qu'ils frappèrent
et d'autres qu'ils tuèrent
6 Il avait encore un fils bien-aimé;
il l'envoya en dernier, en se disant
que : Ils respecteront mon fils.
7 Mais les vignerons se dirent entre eux
Celui-ci est l'héritier.

Venez, tuons-le
et à nous sera l'héritage.
8 Et se saisissant de lui, ils le tuèrent
et le jetèrent hors de la vigne.
9 Que fera donc le Maître de la vigne ?
Il viendra et il perdra les vignerons
et donnera la vigne à d'autres.
10 N'avez-vous pas lu cette écriture :
La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la tête d'angle
11 Celle-ci vient du Seigneur et c'est une merveille
à nos yeux.
12 Et ils cherchaient à le prendre ;
et il craignaient la foule;
ils surent en effet qu'à leur intention
il avait énoncé la parabole. Aussi le laissant,
ils s'éloignèrent. 13 Et ils envoyèrent certains
des Pharisiens et des Hérodiens
pour le piéger par la parole.
14 Et les Pharisiens l'interrogèrent :
Maître, nous savons que tu es vrai
et que tu ne t'inquiètes de personne.
En effet tu ne regardes pas à l'apparence des hommes
mais en vérité tu enseignes le chemin de Dieu.
Dis-nous s'il est permis que nous donnions
l'impôt par tête à César ou bien non.
15 Voyant leur hypocrisie, Jésus
leur dit : Pourquoi m'éprouvez-vous ?
Apportez-moi un denier afin que je le regarde.
16 Ils en apportèrent et il leur dit:
de qui est cette image et l'inscription?
Ils lui dirent : de César !
17 En réponse Jésus dit:

Rendez les choses de César à César
et les choses de Dieu à Dieu. Et il s'étonnaient à son sujet.
18 Et viennent à lui des Sadducéens
disant qu'il n'y a pas de résurrection.
Ils l'interrogeaient en disant:
19 Maître, Moïse a écrit pour nous :
Si un frère meurt
et qu'il ait une femme et ne laisse pas d'enfants
que son frère prenne sa femme
et qu'il suscite une semence à son frère.
20 Il y avait donc chez nous sept frères.
Le premier prit femme et mourut
et il ne laissa pas de descendance.
21 Et le second la prit et mourut.
Lui non plus n'avait pas laissé de descendance.
22 Et comme lui l'avait prise, les sept;
et ils ne laissèrent pas de descendance.
Et la femme mourut;
23 À la Résurrection donc,
duquel d'entre eux sera-t-elle la femme ?
Les sept en effet l'ont eue pour femme.
24 En réponse Jésus leur dit :
N'est-ce pas à cause de ceci que vous errez,
ne connaissant pas les Écritures
vous ne savez pas non plus quelle est la puissance de Dieu?
25 Car lorsqu'ils se lèveront d'entre les morts,
ils ne se marieront ni ils ne donneront en mariage;
mais ils sont comme des anges dans les cieux
26 Au sujet des morts parce qu'ils seront réveillés,
n'avez-vous pas lu dans la bible de Moïse
au buisson quand Dieu lui a parlé en disant :
Moi Dieu d'Abraham et Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob;
27 Il n'est pas Dieu des morts mais des vivants.

Vous donc, vous errez complètement !
28 Et s'avançant, un des scribes
qui l'avait écouté discuter
voyant qu'il leur répondait adroitement
l'interrogea en disant : Maître,
quel est le premier commandement ?
29 En réponse Jésus lui dit :
Le premier de tous, écoute Israël
Le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un.
30 Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu
de tout ton cœur,
de toute ton âme
et de toute ta force.
Le second lui est semblable.
Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Il n'y a pas d'autre commandement plus grand que ceux-ci.
32 Et le scribe lui dit :
Tu as bien parlé, Maître en vérité
parce que Dieu est un et il n'en est pas sinon lui.
33 Et l'aimer de tout son cœur
et de toute sa puissance
et de toute son âme
et aimer son prochain comme soi-même
vaut mieux que tous les holocaustes
et sacrifices.
34 Et Jésus voyant qu'il avait répondu avec esprit,
lui dit : tu n'es pas loin
de la royauté de Dieu.
Et personne n'osait plus l'interroger.
35 Et en réponse Jésus,
alors qu'il enseignait dans le temple dit:
Comment les scribes disent-il
que le Christ est fils de David ?

36 Et lui David a dit par l'Esprit Saint :
Le seigneur a dit à mon Seigneur: Siège à ma droite
jusqu'à ce que je mette tes ennemis
sous tes pieds.
37 Lui David le dit Seigneur,
et comment est-il son fils ? et une foule nombreuse
l'écoutait avec plaisir.
38 Comme il enseignait, il leur disait au même moment :
Regardez loin des scribes
et des collecteurs marchant en robes
et se donnant des salutations sur les places
39 des premiers sièges dans les synagogues
et des premiers lits dans les festins
40 et ils dévorent les maisons des veuves
et des orphelins, feignant de longuement
prier. Ceux-là recevront
une condamnation plus sévère.
41 Et devant le trésor
s'étant assis, Jésus regardait comment la foule
versait beaucoup. 42 Une veuve venant à ce moment
versa deux leptes ce qui correspond à un cadran.
43 Et appelant ses disciples
il leur dit: Amen je vous dis
que cette pauvre veuve
a versé davantage que tous ceux qui ont jeté
dans le trésor. 44 En effet tous ceux là
de leur superflu ont jeté;
elle, de son nécessaire
a versé tout ce qu'elle avait,
toute sa subsistance.

KATA MAPKON XII, Codex Bezae Cantabrigiensis

1 Καὶ ἤρξατο αὐτοῖς
ἐν παραβολαῖς λέγειν,
Ἀμπελῶνα ἐφύτευσεν ἄνθρωπος,
καὶ περιέθηκεν φραγμὸν
καὶ ὤρυξεν ὑπολήνιον καὶ ᾠκοδόμησεν πύργον,
καὶ ἐξέδετο αὐτὸν τοῖς γεωργοῖς,
καὶ ἀπεδήμησεν.
2 καὶ ἀπέστειλεν πρὸς τοὺς γεωργοὺς
τῷ καιρῷ δοῦλον, ἵνα ἀπό τοῦ καρποῦ
τοῦ ἀμπελῶνος δώσωσιν αὐτῷ.
3 καὶ λαβόντες αὐτὸν ἔδειραν
καὶ ἀπέστειλαν κενόν πρὸς αὐτόν.
4 καὶ πάλιν ἀπέστειλεν πρὸς αὐτοὺς
ἄλλον δοῦλον: καὶ ἐκεῖνον ἐκεφαλίωσαν
καὶ ἠτίμασαν.
5 καὶ ἄλλον ἀπέστειλεν δοῦλον,
κἀκεῖνον ἀπέκτειναν,
καὶ πολλοὺς ἄλλους, οὓς μὲν δέροντες
ἄλλους δὲ ἀποκτέννοντες.
6 ἔτι οὖν ἕνα ἔχων, υἱὸν ἀγαπητόν·
κἀκεῖνον ἀπέστειλεν ἔσχατον λέγων
ὅτι τὸν υἱόν μου ἐντραπήσονται.
7 οἱ δὲ γεωργοὶ εἶπαν πρὸς ἑαυτοὺς
Οὗτός ἐστιν ὁ κληρονόμος·

δεῦτε ἀποκτείνωμεν αὐτόν,
καὶ ἡμῶν ἔσται ἡ κληρονομία.
8 καὶ λαβόντες αὐτόν ἀπέκτειναν,
καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος.
9 τί οὖν ποιήσει ὁ Κς τοῦ ἀμπελῶνος;
ἐλεύσεται καὶ ἀπολέσει τοὺς γεωργούς,
καὶ δώσει τὸν ἀμπελῶνα ἄλλοις.
10 οὐδὲ τὴν γραφὴν ταύτην ἀνέγνωτε,
Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες,
οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας·
11 παρὰ Κυ ἐγένετο αὕτη, καὶ ἔστιν θαυμαστὴ
ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν.
12 Καὶ ἐζήτουν αὐτὸν κρατῆσαι,
καὶ ἐφοβήθησαν τὸν ὄχλον,
ἔγνωσαν γὰρ ὅτι πρὸς αὐτοὺς
τὴν παραβολὴν εἶπεν. καὶ ἀφέντες αὐτὸν
ἀπῆλθαν. 13 Καὶ ἀποστέλλουσιν τινας
τῶν Φαρισαίων καὶ τῶν Ἡρῳδιανῶν
ἵνα αὐτὸν παγιδεύσωσιν λόγῳ.
14 καὶ ἐπηρώτων αῦτόν οἱ Φαρισαῖοι·
Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ
καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός·
οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων,
ἀλλ’ ἐπ’ ἀληθείας τὴν ὁδὸν τοῦ Θῦ διδάσκεις·
εἰπὲ οὖν ἡμῖν εἰ ἔξεστιν ἡμᾶς δοῦναι
ἐπικαιφάλαιον Καίσαρι ἢ οὔ; [...];
15 Ὁ δὲ Ἰης εἰδών αὐτῶν τὴν ὑπόκρισιν
εἶπεν αὐτοῖς· τί με πειράζετε;
φέρετέ μοι δηνάριον ἵνα ἴδω.
16 οἱ δὲ ἤνεγκαν. καὶ λέγει αὐτοῖς·
τίνος ἡ εἰκὼν αὕτη καὶ ἡ ἐπιγραφή;
εἶπαν αὐτῷ· Καίσαρος.
17 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰης εἶπεν·

ἀπόδοτε τὰ τοῦ Καίσαρος τῷ Καίσαρι
καὶ τὰ τοῦ θεοῦ τῷ θεῷ. καὶ ἐθαυμάζοντο ἐπ’ αὐτόν.
18 Καὶ ἔρχονται πρὸς αὐτόν Σαδδουκαῖοι,
οἵτινες λέγουσιν ἀνάστασιν μὴ εἶναι,
καὶ ἐπηρώτων αὐτὸν λέγοντες·
19 Διδάσκαλε, Μωϋσῆς ἡμῖν ἔγραψεν·
Ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ
καὶ ἔχῃ γυναῖκα καὶ τέκνα μὴ ἀφῇ,
ἵνα λάβῃ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ
καὶ ἐξαναστήσῃ σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.
20 ἦσαν οὖν παρ᾽ἐμῖν ἑπτὰ ἀδελφοὶ ·
καὶ ὁ πρῶτος ἔλαβεν γυναῖκα καὶ ἀπέθανεν
καὶ οὐκ ἀφῆκεν σπέρμα·
21 καὶ ὁ δεύτερος ἔλαβεν αὐτὴν καὶ ἀπέθανεν
καὶ οὐδὲ αῦτὸς οὐκ ἀφῆκεν σπέρμα· [...]
22 καὶ ὠσαύτως ἔλαβον αὐτὴν οἱ ἑπτὰ
καὶ οὐκ ἀφῆκαν σπέρμα.
καὶ ἡ γυνὴ ἀπέθανεν.
23 ἐν τῇ ἀναστάσει οὖν [...]
τίνος αὐτῶν ἔσται ἡ γυνή;
οἱ γὰρ ἑπτὰ ἔσχον αὐτὴν γυναῖκα.
24 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰης εἶπεν αὐτοῖς ·
οὐ διὰ τοῦτο πλανᾶσθε
μὴ γινώσκοντες τὰς γραφὰς
μηδὲ τὴν δύναμιν τοῦ Θῦ οἴδατε;
25 ὅταν γὰρ ἐκ νεκρῶν ἀναστήσουσιν
οὐ γαμοῦσιν οὔδε γαμίζουσιν,
ἀλλὰ εἰσὶν ὡς ἄγγελοι ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
26 περὶ δὲ τῶν νεκρῶν ὅτι ἐγείρονται
οὐκ ἀνέγνωτε ἐν τῇ βίβλῳ Μωϋσέως
ἐπὶ τῆς βάτου ὠς εἶπεν αὐτῷ ὁ Θς λέγων·
ἐγὼ Θς Ἀβραὰμ καὶ Θς Ἰσὰκ καὶ Θς Ἰακώβ ;
27 οὐκ ἔστιν Θς νεκρῶν ἀλλὰ ζώντων·

ὑμεῖς οὖν πολὺ πλανᾶσθε.
28 Καὶ προσελθὼν εἷς τῶν γραμματέων
ἀκούσας αὐτῷ συζητούντων,
καὶ ἰδὼν ὅτι καλῶς αὐτοῖς ἀπεκρίθη
ἐπηρώτησεν αὐτόν λέγων· Διδάσκαλε
ποία ἐστὶν ἐντολὴ πρώτη ;
29 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰης εἶπεν αὐτῷ·
πάντων πρώτη · ἄκουε, Ἰστραήλ,
Κς ὁ Θς ἡμῶν Κς εἷς ἐστιν,
30 καὶ ἀγαπήσεις Κν τὸν Θν σου
ἐξ ὅλης καρδίας σου
καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου
[...] καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου.
31 δευτέρα δὲ ὁμοία ταύτη·
ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν.
μείζων τούτων ἐντολὴ ἄλλη οὐκ ἔστιν.
32 Καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ γραμματεύς·
καλῶς εἶπες Διδάσκαλε, ἐπ’ ἀληθείας
ὅτι εἷς ἐστιν ὁ Θς καὶ οὐκ ἔστιν πλὴν αὐτοῦ·
33 καὶ τὸ ἀγαπᾶν αὐτὸν ἐξ ὅλης τῆς καρδίας
καὶ ἐξ ὅλης τῆς δυνάμεως
καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς αὐτοῦ
καὶ τὸ ἀγαπᾶν τὸν πλησίον ὡς σεαυτὸν
πλεῖον ἐστιν πάντων τῶν ὁλοκαυτωμάτων
καὶ θυσιῶν.
34 καὶ ὁ Ἰης ἰδὼν ὅτι νουνεχῶς ἀπεκρίθη
εἶπεν αὐτῷ· οὐ μακρὰν εἶ
ἀπὸ τῆς βασιλείας τοῦ Θῦ.
Καὶ οὐδεὶς ἐτόλμα αὐτὸν ἐπερωτῆσαι.
35 Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς
διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ εἶπεν·
πῶς λέγουσιν οἱ γραμματεῖς
ὅτι ὁ Χς υἱὸς Δαυίδ ἐστιν;

36 Καὶ αὐτὸς Δαυὶδ εἶπεν ἐν τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ·
λέγει κύριος τῷ Κῳ μου· κάθου ἐκ δεξιῶν μου,
ἕως θήσω τοὺς ἐχθρούς σου
ὑποκάτω τῶν ποδῶν σου.
37 αὐτὸς Δαυὶδ λέγει αὐτὸν κύριον,
καὶ πόθεν ἐστιν υἱός αὐτοῦ; Καὶ πολὺς ὄχλος
καὶ ἡδέως αὐτοῦ ἤκουεν .
38 Ὁ δὲ δίδασκων ἄμα ἔλεγεν αὐτοῖς·
βλέπετε ἀπὸ τῶν γραμματέων
καὶ τῶν τελωνῶν ἐν στολαῖς περιπατεῖν
καὶ ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς ποιεῖσθαι
39 καὶ πρωτοκαθεδρίας ἐν ταῖς συναγωγαῖς
καὶ πρωτοκλισίας ἐν τοῖς δείπνοις,
40 καὶ κατεσθίουσιν οἰκίας χηρῶν
καὶ ὀρφανῶν προφάσει μακρὰ
προσευχόμενοι· οὗτοι λήμψονται
περισσότερον κρίμα.
41 Καὶ κατέναντι τοῦ γαζοφυλακίου
καθεζόμενος ὁ Ἰης ἐθεώρει πῶς ὁ ὄχλος [...]
ἔβαλλον πολλά 42 ἐλθοῦσα δὲ ἅμα χήρα
ἔβαλεν λεπτὰ δύο, ὅ ἐστιν κοδράντης.
43 καὶ προσκαλεσάμενος τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ
εἶπεν αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν
ὅτι ἡ χήρα ἡ πτωχὴ αὕτη
πλεῖον πάντων ἔβαλεν τῶν βαλλόντων
εἰς τὸ γαζοφυλάκιον· 44 πάντες γὰρ οὗτοι
ἐκ τοῦ περισσεύοντος αὐτοῖς ἔβαλον,
αὕτη δὲ ἐκ τῆς ὑστερήσεως αὐτῆς
πάντα ὅσα εἶχεν ἔβαλεν
ὅλον τὸν βίον αὐτῆς.