Actes des Apôtres, Codex Bezae Cantabrigiensis, chapitre 15

1 - Et certains descendus
de Judée enseignaient les frères,
“ Si vous n'avez pas été circoncis
et que vous ne marchiez dans la tradition de Moïse
vous ne pouvez être sauvés”.
2 Se produisit alors une tension
et un questionnement pas mince
pour Paul et Barnabas avec eux.
Paul disait en effet de demeurer dans la position
dans laquelle on était devenu croyant, le soutenant avec force,
Alors ceux qui étaient venus de Jérusalem
leur enjoignirent - à Paul Barnabas.
et quelques autres - de monter
vers les apôtres et les anciens,
à Jérusalem pour qu'ils soient jugés par rapport à eux
sur cette question.
3 Après avoir été escortés
par l'Église, ils poursuivirent leur route
à travers la Phénicie et la Samarie,

racontant le retournement des païens,
et ils causèrent une grande joie
à tous les frères.
4 Arrivés à Jérusalem,
ils furent reçus grandement par l'Église,
et les apôtres et les anciens,
racontant tout ce que Dieu avait réalisé avec eux.
Ceux qui leur avaient enjoint
de monter à Jérusalem
5 s'insurgèrent en disant - certains
du parti des Pharisiens
devenus croyants - qu'il fallait les circoncire,
pour leur enjoindre alors d'observer la loi de Moïse.
6 Les apôtres et les
anciens se réunirent
pour examiner cette affaire.
7 Une grande discussion s'étant engagée,
Pierre, dans l'Esprit, se leva,
et leur dit:
“Hommes frères, vous savez
que depuis des jours anciens,
pour nous, Dieu a fait le choix que par ma bouche,
les païens entendraient la parole de l'évangile
et croieraient. 8 Or Dieu qui connaît les coeurs
leur a rendu témoignage,
conférant sur eux l' Esprit Saint
comme à nous aussi;
9 il n'a inscrit aucune séparation
entre nous et eux,
ayant purifié leurs coeurs par la foi.
10 Maintenant donc, pourquoi éprouvez-vous Dieu,
en mettant sur le cou des disciples un joug
que ni nos pères
ni nous n'avons eu la force de porter?

11 Mais par la grâce du Seigneur Jésus Christ
nous croyons être sauvés,
de la même manière qu'eux.
12 Les anciens ayant donné leur assentiment
aux propos de Pierre,
toute l'assemblée garda le silence;
puis on écouta Barnabas et Paul,
expliquer tout ce que Dieu avait fait
de miracles et de prodiges par eux au milieu des païens.
13 Après qu'ils eurent cessé de parler,
se levant, Jacques dit:
Hommes frères, écoutez-moi!
14 Siméon a raconté comment tout d'abord
Dieu a fait un dénombrement d'entre les nations
pour prendre un peuple à son nom.
15 et qu'ainsi s'accordent
les paroles des prophètes, selon qu'il est écrit:
16 Après cela, je me retournerai,
et je ré-édifierai la tente de David,
qui est tombée et ses ruines
je les ré-édifierai, et je la redresserai,
17 Afin que le reste
des hommes, recherche Dieu, ainsi que toutes les nations
sur lesquelles mon nom a été invoqué.
Sur elles, le Seigneur dit [qu'] il fera cela.
18 De toute éternité l'oeuvre
du Seigneur lui est connue".
19 C'est pourquoi j'estime qu'il n'y a pas à tourmenter
ceux des païens qui se convertissent à Dieu.
20 mais qu'on leur écrive de s'abstenir
des souillures des idoles,
de l'impudicité, et du sang;
21 et tout ce qu'ils ne veulent pas qu'il leur arrive:
“ne le faites pas à d' autres”.
En effet depuis les générations anciennes, Moïse,

dans chaque ville, a des gens qui le prêchent
dans les synagogues,
où il est lu chaque sabbat.
22 Alors on émit l'opinion parmi les apôtres
et les anciens avec toute l'Église,
que soient choisis parmi eux des hommes pour les envoyer
à Antioche, avec Paul et Barnabas:
Jude appelé Barabbas et Silas,
hommes considérés entre les frères.
23 Ayant écrit de leurs mains une lettre
contenant cela:
Les apôtres, les frères anciens,
à ceux qui sont à Antioche,
et en Syrie, et en Cilicie,
aux frères des nations, salut!
24 Puisque nous avons appris que certains d'entre nous
en partant vous ont troublés par des paroles
dévastant vos âmes,
eux auxquels nous n'avions pas donné de recommandations
25 Il nous a semblé bon à nous qui nous étions mis d'accord
après avoir choisi des hommes, de vous les envoyer
avec vos bien-aimés
Barnabas et Paul, 26 des humains
qui ont livré leur vie
pour le nom de notre Seigneur Jésus-Christ
à travers toutes sortes d' épreuves
27 Nous envoyons donc Jude et Silas,
annoncer cela par la parole.
28 Car il a paru bon au Saint-Esprit et à nous
de ne pas NOUS imposer de charge autre
que celle qui est nécessaire :
29 s'abstenir des viandes sacrifiées aux idoles,
du sang, *** et de l'impudicité,

et tout ce que vous ne voulez pas qu'il vous arrive,
ne pas le faire à autrui.
De cela vous gardant vous-mêmes,
faites le bien étant conduits
dans le Saint Esprit. Portez-vous bien.
30 Eux donc, ayant pris congé, en peu de jours,
descendirent à Antioche,
et rassemblant la multitude,
ils remirent la lettre.
31 L'ayant lue ils se réjouirent de son encouragement
32 Jude et Silas, eux-mêmes prophètes,
étant pleins d'Esprit Saint
exhortèrent les frères par la parole
et les fortifièrent
33 Or après avoir passé du temps,
ils furent congédiés avec paix par les frères
vers ceux qui les avaient envoyés.
34 Toutefois il parut bon à Silas qu'ils restent.
mais Jude seul s'en alla
35 Or Paul et Barnabas
demeuraient à Antioche,
enseignant et annonçant
aussi avec de nombreux autres, la parole du Seigneur.
36 Après un certain temps,
Paul dit à Barnabas:
Nous en retournant, visitons donc les frères
parmi lesquels dans chaque ville nous avons annoncé
la parole du Seigneur; comment vont-ils?
37 Or Barnabas voulait
emmener Jean,
surnommé Marc;
38 mais Paul ne voulait pas, disant:
Celui qui s'était séparé d'eux depuis la Pamphylie,

et ne s'était pas joint à l' oeuvre
pour laquelle ils avaient été envoyés
celui-ci ne devait pas être avec eux
39 Or on en vint à l'exaspération
si bien qu'ils se séparèrent les uns des autres.
Alors Barnabas, s'adjoignant Marc ,
navigua vers Chypre.
40 Paul se choisissant Silas,
s'en alla, recommandé des frères
à la grâce du Seigneur.
41 Il parcourut la Syrie et la Cilicie,
fortifiant les Églises
en transmettant les recommandations des anciens.

1 kai tineV katelqonteV
apo thV IoudaiaV edidaskon touV adelfouV
oti ean mh peritmhqhte
kai tw eqei MwsewV peripathte
ou dunasqe swqhnai
2 genomenhV de ektasewV
kai zhthsewV ouk olighV
tw Paulw kai * Barnaba sun autoiV
elegen gar o PauloV menein outwV
kaqwV episteusan diiscurizomenoV
oi de elhluqoteV apo Ierousalhm
parhggeilan autoiV tw Paulw kai Barnaba
kai tisin alloiV anabainen
proV touV apostolouV kai presbuterouV
eiV Ierousalhm opwV kriqwsin ep autoiV
peri tou zhthmatoV toutou
3 oi men oun propemfqenteV
upo thV ekklhsiaV dihrconto
thn te Foinikhn kai thn Samarian

ekdihgoumenoi thn epistrofhn twn eqnwn
kai epoioun caran megalhn
pasin toiV adelfoiV
4 paragenomenoi de eiV Ierousalhm
paredoqhsan meg[al]wV upo thV ekklhsiaV
kai twn apostolwn kai twn presbuterwn
aphggeilanteV * osa epoihsen o qeoV met autwn
oi de paraggeilanteV autoiV
anabainen proV touV presbuterouV
5 exanesthsan legonteV tineV
* apo thV eresewV twn Farisaiwn
pepisteukoteV * oti dei peritemnein autouV
paraggellein de threin ton nomon MwsewV
6 sunhcqhsan de oi apostoloi kai * presbuteroi
idein peri tou logou toutou
7 pollhV de sunzhthsewV genomenhV
anesthsen en Pni PetroV
kai eipen proV autouV :
andreV adelfoi umeiV epistasqai
oti af hmerwn arcaiwn
hmein o qeoV exelexato dia * stomatoV mou
akousai ta eqnh ton logon tou euaggeliou
kai pisteusai 8 o de kardiognwsthV o QV
emarturhsen autoiV
dou[V] ep autouV to Pna to agion
kaqwV kai hmein
9 kai ouden diekreinen
metaxu hmwn * kai autwn
th pistei kaqarisaV taV kardiaV autwn
10 nun oun ti pirazete ton Qn
epiqeinai zugon epi ton trachlon twn maqhtwn
on oute oi patereV hmwn
oute hmeiV iscusamen bastasai

11 alla dia thV caritoV tou Ku Ihu Cru
pisteusomen swqhnai
kaq on tropon kakeinoi
12 sunkatateqemenwn de twn presbuterwn
toiV upo tou Petrou eirhmenoiV
eseighsen * pan to plhqoV
kai hkouon Barnaban kai Paulon
exhgoumenoi osa epoihsen o QV
shmeia kai terata en toiV eqnesin di autwn
13 meta de to seighsai autouV
anastaV IakwboV eipen
andreV adelfoi akousate mou
14 Sumewn exhghsato kaqwV prwton o QV
epeskeyato labein ex eqnwn laon
*tw onomati autou 15 kai outwV sunfwnhsousin
oi logoi twn profhtwn kaqwV gegraptai
16 meta de tauta epistreyw
kai anoikodomhsw thn skhnhn Daueid
thn peptwkuian kai ta kateskammena authV
anoikodomhsw kai anorqwsw authn
17 opwV an ekzhthswsin oi kataloipoi
twn anqrwpwn ton Qn kai panta ta eqnh
ef ouV epikeklhtai to onoma mou
ep autouV legei KV poihsei tauta *
18 Gnwston ap aiwnoV estin tw Kw to ergon autou
19 dio egw kreinw mh parenoclein
toiV apo twn eqnwn epistrefousin epi ton Qn
20 alla episteilai autoiV tou apecesqai
twn alisghmatwn twn eidwlwn
kai thV porneiaV kai **tou aimatoV
21 kai osa mh qelousin eautoiV geinesqai
eteroiV mh poieite
MwushV gar ek genewn arcaiwn

kata polin ecei touV khrussontaV auton
e[cei] en taiV sunagwgaiV
kata pan sabbaton anageinwskomenoV
22 tote edoxasen toiV apostoloiV
kai toiV presbuteroiV sunolh th ekklhsia
eklexamenouV andraV ex autwn pemyai
eiV Antioceian sun Paulw kai Barnaba
Ioudan ton*kaloumenon Barabban kai Seilan
andraV hgoumenouV en toiV adelfoiV
23 grayanteV epistolhn dia ceiroV autwn
periecousan tade
Oi apostoloi kai oi presbuteroi *adelfoi
toiV ka[ta] thn Antioceian
kai Sureian kai Kileian
toiV ex eqnwn adelfoiV cairein
24 epidh hkousamen oti tineV ex hmwn
exelqonteV exetaraxan umaV logoiV
anaskeuazonteV taV yucaV umwn
oiV ou diesteilomeqa
25 edoxen hmein genomenoiV omoqumadon
eklexamenouV andraV pemyai proV umaV
sun toiV agaphtoiV umwn
Barnaba kai Paulw 26 anqrwpoiV
paradedwkasin thn yuchn autwn
uper tou onomatoV tou Ku hmwn Ihu Cru
eiV panta peirasmon
27 apestalkamen oun Ioudan kai Silan
kai autouV dia logou apaggelountaV tauta
28 edoxen gar tw agiw Pni kai hmein
mhden pleion epitiqesqai hmein baroV
plhn toutwn epanagkeV *
29 apecesqai eidwloqutwn
kai aimatoV * kai porn[e]iaV

kai osa mh qelete eautoiV geinesqai
eterw mh poiein
af wn diathrounteV eautouV
eu praxate feromenoi
en tw agiw Pni errwsqe
30 Oi menoun apoluqenteV en hmeraiV oligaiV
kathlqon eiV Antioceian
kai sunagonteV to plhqoV
epedwkan thn epistolhn
31 anagnonteV deecarhsan epi th paraklhsei
32 IoudaV de kai SeilaV kai autoi profhtai
onteV plhreiV PnV agiou
dia logou * parekalesan touV adelfouV
kai epesthrixan
33 poihsanteV de cronon
apeluqhsan met eirhnhV apo twn adelfwn
proV touV aposteilantaV autouV
34 edoxe de tw Seilea epimeinai autouV
monoV de Ioudas eporeuqh
35 O de PauloV kai BarnabaV
dietreibon en Antioceia
didaskonteV kai euaggelizomenoi
kai meta eterwn pollwn ton logon tou [Ku]
36 meta de tinaV hmeraV
eipenPauloV proV Barnaban
epistreyanteV dh episkeywmeqa touV adelfouV
touV kata pasan polin en oiV kathngeilamen
ton logon tou Ku pwV ecousin
37 BarnabaV de ebouleueto
sunparalabein * Iwanhn
ton epikaloumenon Markon
38 PauloV de ouk ebouleto legwn
ton aposthsanta ap autwn apo PamfuliaV

kai mh sunelqonta * eiV to ergon
eiV o epemfqhsan
touton mh einai sun autoiV
39 egeneto de paroxusmoV
wste apocwrisqhnai autouV ap allhlwn
tote BarnabaV paralabwn ton Markon
epleusen eiV Kupron
40 PauloV de epidexamenoV Seilan
exhlqen paradoqeiV th cariti ku apo twn adelfwn
41 dihrceto de thn Surian kai thn Kilikian
episthrizwn taV ekklhsiaV
paradidouV taV entolaV twn presbuterwn.